現代アートとは、何だろうか？　これは答えるのが難しい質問である。現代アートの作品は収拾がつかなくなるほど多種多様なので、普通ならすべてをまとめて語ることは不可能とされる。だが日本の現代アートは、ざっと俯瞰するだけでも、そこに共通する特徴があるように見える。　アートを包括的に説明する理論として、フロイトの精神分析学的解...Read More

（前半から続く）　作品はあるが、それが中央に対抗して拠って立つローカルの土台がない。これが、さいたま国際芸術祭が図らずも暴露した真実である。この真実を知ることは重要である。さいたまは、ローカルを再構築いやこれまで不在だったのだから構築すべきである。その際、当たり前だが「カッコいい」、「ダサい」の美的基準を中央（東京）に...Read More

5 平川恒太《太陽の民 顔ハメパネル》 　さいたま国際芸術祭（1）を一言で語れば、それが「さいたま」を意識すればするほど、ローカル色が薄れていくということである。行政区分のローカル（さいたま市）は、確かに存在する。だが、そのローカルとしての特徴（ローカリティ）はほとんどないように見える。それは、「さいたま」が...Read More

大橋可也　大橋可也という振付家、ダンサーがいる。コンテンポラリーダンスのなかで、ある種の存在感を持って語られる人物で、大橋可也＆ダンサーズというカンパニーを率いている。　大橋は、自衛隊出身でコンピュータ関連の仕事に従事した異色の経歴だ。舞踏の創始者、土方巽 *の弟子、和栗由紀夫に師事し、舞踏由来の身体論を体現している。...Read More

36 キム・ユンチョル《クロマ》 　表層的ではあるものの濃厚な密やかさを体験できたのは、前述した横浜美術館のスペースの半分までだった。それ以降は、タイトル＝テーマの「残光」らしき要素も、それから派生する密やかさの雰囲気も消えてしまった。タイトルのサブテーマとなるようなキーワードは、各スペースに並べられた作品を...Read More

　明治神宮の静かな100年祭―「神宮の杜芸術祝祭」と宝物の間から（その1）の続き。　コンセプチュアルなフレームの解釈とともに構成される黄金の屏風《八咫烏》（天明屋 尚）や森の風景に人々の集いへの想いを白銀／緑青とポジティブ／ネガティブの反転とともに示す二幅対の衝立《Mirage＃50》（能篠雅由）は、世界の美の歴史が明...Read More

24 レヌ・サヴァント《ミリャでの数カ月》2-2（2-1からの続き）　ここで是非とも強調しておかなければならないのは、雰囲気が密やかとはいえ何も起こらない平穏な現実ではないということである。いや、それどころかカタストロフィが起こる前であったり後であったりしている。それだけではない。制作の最中にコンフリクトを抱える題材も...Read More

文化庁・日本博事業 関連掲示宇都志岐青人草（うつくしきあをひとくさ）―応神記［1］　「神宮の杜芸術祝祭」（芸術監督・山口裕美）が明治神宮を舞台に開催されている。明治神宮の創建100年を言祝ぐ日本人の自然観を体現する芸術や文化のフェスティバルだという。「天空海闊（てんくうかいかつ）」（2020年3月20日～12月13日）...Read More

2．　今回のトリエンナーレは、一つの線に沿って辿ることのできる構成だった。二つのメイン会場のうち横浜美術館がより中心の展示場であり、さらに横浜美術館のスペースは、あたかも一方向の順路があるかのように作品が配置されていたからだ。またプロット48も、入口に近い南棟から奥の北棟へと観覧者の動線を引くことができる。　だが、残念...Read More

１．　ヨコハマトリエンナーレ2020は、新型コロナウイルスのパンデミック下で開催された数少ない国際展の一つ（私の知るかぎり、ヨコハマトリエンナーレ以外にシドニー・ビエンナーレ、マニフェスタ〔マルセイユ〕、ベルリン・ビエンナーレ、釜山ビエンナーレがある）である。自由に海外渡航できない不測の事態（実際、上記のビエンナーレを...Read More